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生活电器之声新闻旋律中的科技脉搏

**生活电器之声:新闻旋律中的科技脉搏**

**一、引言:科技与生活电器的交融**

随着科技的不断发展,生活电器已经成为了我们生活中不可或缺的一部分。从智能手机、智能电视到智能家居系统,科技已经深入到了我们生活的方方面面。在这个信息爆炸的时代,生活电器新闻资讯成为了我们了解科技动态、把握市场趋势的重要途径。本文将通过对生活电器新闻资讯的分析,探讨科技与生活电器的交融,以及这种交融给我们生活带来的变化。

**二、生活电器新闻资讯:科技与生活电器的桥梁**

生活电器新闻资讯是科技与生活电器的桥梁,它将科技的最新动态与我们的生活电器紧密相连。通过这些新闻资讯,我们可以了解到最新的生活电器产品、最先进的技术、最具创意的设计以及最具潜力的市场趋势。这些信息对于我们的生活、工作以及投资都有着重要的指导意义。

**三、科技与生活电器的交融:改变我们的生活方式**

科技与生活电器的交融正在深刻地改变我们的生活方式。例如,智能家居系统的出现让我们可以通过手机或语音助手控制家中的各种电器,实现了家庭生活的智能化。此外,节能环保的生活电器也在逐渐成为市场的主流,这不仅有助于减少能源消耗,还有助于改善我们的生活环境。

**四、市场趋势:生活电器新闻资讯的指引**

通过生活电器新闻资讯,我们可以了解到市场的发展趋势。例如,随着人们对健康的重视,空气净化器、榨汁机等健康类生活电器的市场需求逐渐增加。此外,随着科技的发展,智能生活电器也变得越来越受欢迎。这些趋势都为我们的生活带来了更多的便利和选择。

**五、结论:生活电器新闻资讯的重要性**

总的来说,生活电器新闻资讯在我们的生活中的作用不容忽视。它不仅是科技与生活电器的桥梁,也是我们了解市场趋势、把握投资机会的重要途径。在这个信息爆炸的时代,我们应该更加关注生活电器新闻资讯,以便更好地利用科技改善我们的生活。


随意聊聊 将净化器戴在头上

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你可能已经拥有吸尘器、空气净化器和新风机,但当谈到污染、细菌和病毒时,它们显然有更大的野心。

字面意义上的“武装到牙齿”抵制污染到底是环保意识的体现,还是中产阶级版的“生存主义”?

当戴森在3月底宣布其名为Dyson Zone™的空气净化耳机将于今年发布时,许多人认为这只是愚人节早期的一个玩笑。

但他们是认真的。 这款空气净化耳机将是该公司的首款音频产品,也是该公司的首款“可穿戴空气净化设备”。 其雄心不言而喻:这家专门生产家用清洁设备的公司也希望在“外部世界”占有一席之地。

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戴森否认这款新品的发布与新冠疫情有关(事实上,已有评论称其无法取代N95口罩屏蔽病毒的作用)。 据官方新闻稿称,该公司早在 2016 年就开始开发该产品,目标是将耳机与空气净化器集成在一起,“同时解决城市空气污染和噪音污染的双重问题”:采用主动降噪技术来减少噪音。噪音污染的影响,同时内置双重净化系统,有效过滤污染物和有害气体。 产品延续了戴森吸尘器经典的银灰+亮蓝配色。 一条条状面罩从耳机下端延伸,遮盖住嘴和鼻子,输送由微型压缩机吸入和净化的气流。

将空气污染和噪音污染集中起来是一项有意义的产品策略:戴森是否将自己想象成一名骑士,面对危险的世界,挥舞银灰色的盾牌,发誓让危险远离他所保护的人们?

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当我们谈论“清洁”时,大脑中发生的事情可能不是对健康的理性计算。

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▲《光点》,2020,摄影图像上的亚克力

©朱莉娅·索博列娃

对清洁的追求是永无止境的。

这种愿望带来了划时代的进步:青霉素的发现使数以百万计的人体能够抵御病原体的侵袭。 20世纪中叶,对水俣病和DDT生态危害的研究分别唤醒了东亚和西方社会的环境意识。 但当代人也承受着“清洁”的代价:抗生素的过度使用导致了具有广泛耐药性的“超级细菌”的传播,城市普遍存在的无菌或低菌环境导致缺乏清洁卫生培训。一定程度上对免疫系统有影响。 加剧过敏问题。 “太多就是太少”在清洁方面得到了完美的诠释。

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▲ 空气污染使人们暴露在污染空气中的细颗粒物中。图片来源:世界卫生组织官网

然而,当我们谈论“清洁”时,大脑中发生的事情可能并不是对健康的理性计算。 德国社会学家诺伯特·埃利亚斯可能是第一个指出这一点的现代学者。 他指出,吐口水、打哈欠等行为在公共场合并不总是禁忌。 直到最近,人们制定了一套更复杂的禁忌。 区分私人和公共的规则被视为文明社会的标志。 当一个人在公共场合拿出手帕时,这个动作更深层次的价值是向他人展示自律、良好的教养和良好的地位。

诺伯特·埃利亚斯等现代学者的研究当然无意否认特定行为的公共卫生价值。 相反,它们启发我们去探索“清洁”这样的词如何产生隐喻色彩。 对此,苏珊·桑塔格给出了最著名的分析。 她注意到,人们在讨论疾病时习惯使用军事隐喻,比如将其描述为病原体对人体的入侵,甚至将患有某些疾病的患者视为罪犯; 另一方面,疾病也被视为许多社会问题的根源。 隐喻。 这样,疾病、个人道德和社会“疾病”之间就形成了一种想象的联系。

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▲苏珊·桑塔格《疾病的隐喻》,上海译文出版社

我们用手机和智能手表测量噪音,检查空气质量指数,并训练有素地佩戴口罩和降噪耳机,就像穿上盔甲一样。

在与污染物的斗争中,我们看到了类似的模式:我们测量手机和智能手表的噪音,检查空气质量指数,并像盔甲一样佩戴口罩和降噪耳机。 这组反应将我们定义为谨慎、明智、负责任的消费者,从而将我们与那些在不知不觉中被污染物“入侵”的普通大众区分开来。

如果说 Norbert Elias 所观察到的“文明”行为模式源自贵族阶层,那么我们也在 Dyson Zone™ 等产品及其背后的思维中看到了阶层属性。 这让我想起近年来在一些硅谷和华尔街富人中流行的“生存主义”运动,即在远离城市的地方建造一处专属庇护所,以在可能发生的全球性灾难中生存。 同样,像戴森这样的消费品牌为中产阶级提供了移动避难所:对于许多中产家庭来说,一台数百美元的可穿戴净化设备只比一天的收入多一点,单次投资就能增加安全性。 一种投资意识,但对于全球更多的个人和家庭来说,干净的水、空气和宁静仍然是一种奢侈。

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▲无题,2020,丙烯颜料和摄影图像

©朱莉娅·索博列娃

人类可以做并且需要做的事情远不止这些。

无需否认各类污染对日常生活造成的威胁。 在降噪耳机和超级口罩的保护下,我们有充分的理由庆祝在喧闹的世界中找到了平静。 同时我们也不应该忘记,与疫情期间的口罩不同,这种防御归根结底是被动的、单向的自我保护; 它不会挑战——甚至强化——环境问题背后的消费主义逻辑。 正如桑塔格所写:“……导致消费者对各种商品和服务更加谨慎和自私的警告实际上刺激了消费文化,因为这些焦虑会产生对更多商品和服务的渴望。 服务需求。”

作词:伯顿